Notes des lecteurs

NOVEMBRE 2004

Voici l adresse exacte du texte "A d?faut de" (une odeur de caf?)
qui est un point de vue participatif, non sans humour,
au texte d Etienne Cliquet "Par d?faut" (parfum vanille)

http://www.seuqramainos.org/notes/adefaut.htm

Peut-?tre c est mieux pour comprendre ?
Il y a une version sans grandes singularit?s aussi,

http://www.seuqramainos.org/notes/adefaut1.htm

quoique...

Enfin ?a parle hack sur Culture :)

Merci !

http://ekart.free.fr

http://www.seuqramainos.org/notes/defaut.htm
Un texte de Sonia Marques sur www.seuqramainos.org ? propos de l esth?tique par d?faut. Sonia m a le plus aid? ? la relecture de la premi?re version durant l ?t? 2002... Son texte "? d?faut de" propose un point de vue, un ?change. J en ai compris notamment qu elle trouvait que la singularit? ne pouvait exister au sein d une esth?tique collective. singularit? != esth?tique par d?faut ? De mon point de vue, il s agissait du contraire: ne pas toucher l interface collective (esth?tique par d?faut) permettrait justement le d?veloppement des singularit?s. Et si c est un ?chec, il me parait n?anmoins important d avoir r?fl?chit sur le rapport collectif ? l esth?tique. Mais peut ?tre n est ce pas un ?chec... Je pense m?me qu une telle page d accueil sans sp?cificit? oblige ? porter l attention ailleurs, sur les diff?rents projets singuliers. Ne consid?rer la premi?re page, la nier peut ?tre un atout selon moi.

L esth?tique par d?faut permet peut-?re de rendre perceptible la question de l esth?tique en tant que processus de transformation de ce qui est transpos?,de ce qui interpr?t?. L interface est un ?l?ment interpos? entre deux autres, une entr?e commune, une zone de transition qui dissimule, prot?ge,ou permet l apparition d un contenu.
L esth?tique par d?faut, telle que je la per?ois, permet de s interroger sur le r?le de l interface, en tant qu artefact (que l on peut assimiler ? un ready-made par d?faut)servant ? des ?changes entre des ?l?ments distincts. L esth?tique par d?faut est un choix, et non une d?faillance.
C est une esth?tique issue d un environnenemnt sp?cifique, celui de la perception de la r?alit? ? travers une interface, un cadre donn?... Une esth?tique propre ? l ?cran informatique qui trouve sa forme dans la substance m?me du programme activ?, tout est ?crit dans le programme , mais tout reste question d interpr?tation, d interpolation selon le contexte dans lequel est activ? le programme.

http://thierry.theolier.free.fr
d?te de cr?ation : 11-Sep-2001

L esth?tique par d?faut m interesse comme une sieste dans l esthetique. Il ne s agit pas d un r?ductionnisme avant-garde ou je sais pas quoi... L esth?tique aujourd hui est partout. le dernire bouquin L art ? l etat gazeux d Yves Michaux en parle en ces termes, Gilles Lipovetsky aussi (l empire de l ephemere)... Pas de minimalisme derri?re l EPD donc..

extrait d une intervention sur l esth?tique par d?faut visant ? distinguer ce qui est par d?faut de ce qui est neutre et ce qui est non sp?cifique:
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"L objet de mon intervention est un texte que j ai ?crit il y a presque un an, en aout 2002. Il s intitule "l esth?tique par d?faut, la beaut? parfum vanille". Je l ai ?crit pour exprimer mon point de vue sur le sens d une interface dans une pratique artistique en r?seaux. Quel est le r?le d une interface pour un artiste sur Internet ? Je voudrais ? la fois vous pr?senter ce texte aujourd hui et en m?me temps faire un zoom sur un point pr?cis, une nuance qui me semble importante. Pour cela, en m?me temps que d?filera le texte initial dans mon dos, je vous parlerais de la diff?rence entre Par d?faut, Neutre et Ind?termin?...J avoue qu il sera difficile de suivre mon propos et lire le texte en m?me temps mais j assume cette complexit? et entrevois cette D?mo comme une exp?rience de lecture-?coute, un moment dense et non-lin?aire qui dure plus ou moins une demi-heure."


Tout d abord, consid?rons Internet comme un environnement plut?t qu un support. Une interface est un lieu de visibilit? au m?me titre qu une exposition. Mais la qualit? d un espace d exposition n est pas la m?me qu un espace sur Internet. Il s agit de contextes diff?rents correspondant ? des histoires diff?rentes.

L espace d exposition est un espace neutre, celui de l accrochage des oeuvres. La neutralit? d une salle blanche de mus?e a un r?le historique li? au modernisme, celui d ?tre un espace d autonomie critique, hors de l agitation du monde, une politique de distanciation. L exposition est ? ce titre un lieu d?termin? de l art. Vous franchissez le seuil de l exposition consciemment. Vous marchez calmement, les mains derri?re le dos, vous lib?rez vos yeux. L espace de l art est donc sp?cifique. Mon hypoth?se est qu aujourd hui, pour plusieurs raisons l exposition a perdu de son efficacit? ou bien m?me sa fonction initiale et changera peu ? peu de r?le. La neutralit? de l exposition est cons?cutive d un monde industriel, un monde d hyperproduction que nous quittons peu ? peu. Les r?seaux nous embarque dans un monde de services, de l hyperchoix, une logique de l acc?s comme le dit Jeremy Rifkin.

L esth?tique par d?faut fait r?f?rence ? un espace sur internet, celui de l interface. A l inverse d un espace neutre d exposition, l espace par d?faut est non sp?cifique. Ce n est pas un espace d art, mais un espace en lien avec d autres sites. Tout est li? et interd?pendant. L esth?tique par d?faut fonctionne sur un principe de compatibilit? qui d?coule d une logique de l ?change sur Internet par interfaces interpos?es. "Inter" signifie d ailleurs ?changes en Latin.

Pour mettre ? jour la rupture plus forte entre neutre et par d?faut, je vais comparer l esth?tique par d?faut avec la notion de ready-made, mod?le de l art tr?s ancr? dans la culture de l exposition. (Dans le texte initial, j ai d?j? consacr? un chapitre au ready-made et je voudrais compl?ter). En apparence, le caract?re pr?t ? l emploi d une interface par d?faut ressemble au processus du ready-made, utiliser ce qui ?xiste d?j?. La premi?re version dit:" D un point de vue linguistique, ce sont tous les deux des locutions. ? Par d?faut ? est une locution adverbiale et ? ready-made ? une locution nominale. Expression form?e d un groupe de mots, la locution souvent fig?e par la tradition, appara?t dans le langage par prolongement, par habitude et sans rupture. Le ? Ready-made ? est une expression emprunt?e au langage familier qu utilise Duchamp en 1913 pour d?crire l art contemporain de son ?poque et son fonctionnement."
Thierry de Duve ?crit en 1989 : "L art est une convention de reconnaissance qui repose sur un choix dont Duchamp cerne les implications sociologiques. L oeuvre n existe qu en fonction d un regard qui l adopte comme telle et d une institution qui, l accueillant, lui donne l?gitimit? et signification". L art depuis le ready-made fonctionne sur un principe d importation-exportation, inclusion-exclusion. Il y a le dedans et le dehors, l espace de l art et la r?alit? du monde. Le ready-made est propre ? un monde industriel. D abord, une roue de bicyclette, un porte-bouteille, un urinoir sont des objets industriels. Ensuite il y a une parent? de processus entre le ready-made et la photographie, invention symptomique de l ?re industrielle. On isole un objet dans un environnement neutre (le ready-made) comme on fixe une image sur la pellicule (photographie). Dans "Notes on the Index: Seventies Art in America", October n?1, 1976, Rosalind Krauss ?crit: "Le parall?le entre le ready-made et la photographie se fonde sur le processus de production".


J aurais pu vous montrer des exemples d interfaces esth?tiques par d?faut mais je pr?f?re vous laissez incarner cette beaut? parfum vanille. Lorsque j ai commenc? ? ?crire la premi?re version il y a un an, mon seul exemple ?tait les interfaces ftp faites de petits dossiers, d?nu?es de design, de choix graphiques port?s par un message. Une interface par d?faut ne fait pas de communication parce que l art n est pas une affaire de communication. La conception d interface n est pas non plus une affaire de graphisme. Les espaces neutres d exposition sont devenues plus ou moins des territoires de communication, des entreprises qui g?rent une image de marque (palais de Tokyo). C est la raison pour laquelle je con?ois Internet comme une alternative ? ce travers.
Il y a beaucoup de choses diff?rentes et vari?es qui me semblent esth?tique par d?faut. Les fichiers MIDI par exemple qui sont interpr?t?s diff?remment par chaque machine qui les lit. J ai d?couvert il y a deux jours le travail photographique de Bruno Serralongue lors d une conf?rence sur la photographie de Pascal Beausse ? l ?cole des Beaux-arts de Toulouse. La mani?re qu a Bruno Serralongue de choisir de ne pas prendre de choix me semble proche de l esth?tique par d?faut.

Pour finir, je voudrais parler de la d?mo qui est peut ?tre un autre type d espace, ni neutre, ni par d?faut mais ind?termin?. La d?mo serait un espace de rencontre, un univers de d?ambulations dans des programmes informatiques comme peut le faire Robin qui va pr?senter POPEN. La manipulation d interfaces en direct est une forme de connaissance par l exp?rience. Cette ind?termination est la condition d une situation cr?ative. A la diff?rence de l espace neutre d exposition qui op?re dans une distance critique, la d?mo est immerssive, englobante.

1- faire fonctionner le programme. Rien n est jamais sur.
2- L utiliser facilement sans se perdre dans les m?andres de son interface.
3- Etre attractif, c est ? dire agencer et succ?der ?tonnement, souplesses, transitions.

La r?lexion du collectif T?l?f?rique sur le choix d interface en l occurence "l interface par d?faut" comme esth?tique ? part enti?re, m a interess? dans sa construction bas?e sur un protocole* admis par le collectif et donc utilis? de la m?me mani?re par tous afin que l interface soit le r?sultat d un processus d?termin?, c est ? dire la repr?sentation de la r?flexion qui la soutend.
Et cette approche est int?ressante car elle confirme le sentiment qu il y a un fort "engagement politique" de la part de T?l?f?rique, c est ? dire que le contexte dans lequel vous ?voluez vous l analysez, vous y ?tes actifs et vous assumez une position sp?cifique de m?diation qui va au-del? de vos travaux personnels eux-m?mes, mais qui porte sur le choix de m?diation des travaux du collectif.
Une m?diation qui s appuie sur la m?taphore du "vivant"**, le r?seau comme environnement dans lequel une politique ontologique doit ?tre prise en compte. C est ? dire que votre choix de m?diation en ce qui concerne les travaux de l ensemble des individus du collectif T?l?f?rique est tout autant (voir m?me plus) une d?marche pour la d?fense de l environnement du r?seau plut?t que la volont? vous pr?senter comme collectif d artistes.
C est peut-?tre une position qui permet de pouvoir d autant mieux interroger le statut de l art et des artistes ? l heure des r?seaux de communication et d information "J en ai d?duis qu il s agissait d une esth?tique relative aux r?seaux."

T?l?f?rique ? travers cette "esth?tique par d?faut" permet de s interroger sur le concept de l "esth?tique" concept inh?rent ? l histoire de l art. Alors, je me suis demand? mais l esth?tique qu est-ce que c est ? en tout cas quelle d?finition pourrait (me) convenir ? biens? je ramais (sic!) mais bon je me suis rappel ? avoir lu un document*** qui y faisait allusion " L exp?rience esth?tique n est [donc] jamais imm?diate : elle se met en forme ? partir des dispositifs de production et de diffusion des objets et relations culturelles "(CAUNE, Jean (1999). Pour une ?thique de la m?diation. Le sens des pratiques culturelles, Grenoble, PUG. ).

"l esth?tique par d?faut" ? d?faut d ?tre partag?e par tous peut-?tre d?attue en permettant ? chacun de se positonner dans une r?lexion autour de la notion d interface dans un contexte d "esth?tique relative aux r?seaux".


NOTES

*
"Notre site est collectif. Plusieurs personnes participent ? sa r?alisation, son ?olution. Raison pour laquelle il n y a donc pas un graphisme h?g?monique mais une esth?ique par d?faut pour l ensemble. Une telle interface est reposante parce qu elle ?vite l ?cueil d une Ni?me cr?ation originale, d?pendante des al?as de la mode et la technologie."

**
"l esth?tique par d?faut d?finit un cadre ?cologique dans un environnement de communication surcharg? d informations."
" Par d?faut, toute information peut circuler librement sur Internet, au profit de tous et non de quelques uns. Les outils sont accessibles librement par tous (domaine public, licence GPL, Copyleft) y compris ceux permettant de faire du commerce en ligne ! Pour la plupart, ils sont Open-source, ce qui veut dire qu ils peuvent ?tre modifi?s tant dans leur forme que leur fonction par quiconque le d?sire tel un ?l?ment naturel. "

***
Les sites artistiques sur Internet : r?flexions sur la m?diation aux oeuvres d art
Annie Gent http://www.info.unicaen.fr/bnum/jelec/Solaris/d07/7gentes.html

Thank you Etienne for this luminous text. Je vais essayer d y rajouter mon grain de sel. En vrac ...

Ainsi, l esth?tique par d?faut essaie de coller au plus pr?t du (ou d un) r?el en ?laguant ? la hache conceptuelle. Evidemment, on n y arrive jamais compl?tement... Il y a toujours une convention qui s interpose ? un moment donn?. Dans le cas de teleferique, c est Apache, facteur commun des humains-artistes-informaticiens. Dans le cas de l homme, de l ?tre parlant, c est la convention supr?me : celle du langage lui-m?me.

La convention minimale : celle en-de?a de laquelle il y aurait le r?el ? Non ce n est pas ?! Ca, c est encore une interface. La convention minimale doit coller au r?el, jusqu ? en devenir une face. D o? ton exemple de la s?rie des nombres entiers, peut-?tre ce que nous pouvons trouver de plus proche du r?el.

Encore une fois, la tache est impossible. Le r?el, on ne l atteint pas. Tout ce qu on peut faire, c est ?tre. Etre parlant pour l homme. Etre Apache pour ton serveur. Etre au minimum, pour que la parole qui surgit de l ?tre prenne toute sa dimension, tout comme les oeuvres sur le serveur de teleferique.org

... bon il est tard je vais me coucher, je suis crev?
Good bye

www.unbehagen.com